همه مردم آمده بودند

با سلام

در چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی همه مردم در صحنه بودند و در شهرهای کوچک که همه همدیگر را می شناسند حتی از روی عکس های تجمعات که به لطف شبکه های اجتماعی در دسترس همه قرار دارد این را می توان دید که جای تقدیر و تشکر دارد.

اما این تجمعات مردمی، غایب هایی هم داشت غایب هایی از جنس کارگزارانی که نان جمهوری اسلامی را می خورند و وصیت نامه شاه ملعون گوش می دهند و بر علیه نظام مقدس مردم و رهبری انقلاب اسلامی جوسازی می کنند

مسؤولین فرهنگی اگر بتوانند این عده را با خانواده شان هدایت کنند و درس کارگزاری نظام اسلامی به آنها بیاموزند و سبک زندگی اسلامی برای خانواده این عده تعلیم دهند مردم پای انقلاب و نظام هستند و هرگز در برابر نظام سلطه تسلیم نخواهند شد

🇮🇷 @bavarnews

دهه فجر دهه افتخار و پیروزی

انقلاب ما انفجار نور بود، امروز آغار دهه فجر است دهه ای که به حاکمیت الله انجامید و حاکمیت طاغوت بر افتاد، ما با جان و دل از این انقلاب پاسداری کرده ایم و لحظه ای از پای نخواهیم نشست

آیت الله جنتی:
مردم تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند، ولی تحمل شکست انقلاب را ندارند ۱۳۹۷٫۱۱٫۱۲

امام خمینی:
مردم ایران ثابت کرده اند که تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند، ولی تحمل شکست انقلاب و ضربه به اصول آن را هرگز نخواهند داشت ۱۳۶۷٫۰۴٫۲۹

@bavarnews

♨️ مبارزه با #دستمالهای_کثیف

در چهل سالگی انقلاب اسلامی، یکی از گرفتاری های ما علاوه بر مبارزه با استکبار جهانی و عوامل پیدا و پنهانش، مبارزه با متخلفانی است که در هر لباسی از جمله در لباس روحانیت هستند.

دستمال های کثیفی که نه تنها غبار از روی جامعه پاک نمی کنند بلکه به غبارآلودگی جامعه کمک می کنند.

🇮🇷 @bavarnews

♨️ در جریان امریه هستم

یک مقام مسؤول اعلام کرد در جریان امریه پسر طلبه متخلف هستم و می دانم ایشان امریه سربازی پسرش را از تعاون روستایی یک شهر گرفته و آن را به شهر خودشان منتقل کرده است. ایشان قول داد به لیست تخلفات این طلبه که به استاد تزویر مشهور است رسیدگی کند.

🇮🇷 @bavarnews

حزب اللهی بودن با همه تراژدی هایش

دکتر عبدالله گنجی نوشت:

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که وقتی همه نگرانند که دو ریال‌شان نشود یک ریال، آن‌ها نگران انقلاب اسلامی هستند و منافع خودشان را فراموش می‌کنند.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که امکانات کشور در اختیارشان نیست، اما همه جا در تاکسی، اتوبوس، مترو، دانشگاه، اداره و مدرسه و... باید پاسخگوی همه کس و همه چیز باشند.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که ضمن اینکه دور از قدرتند، شرمنده مردم‌اند و هرکجا بتوانند، مانند اردو‌های جهادی و کمک به زلزله زدگان، جبهه و سوریه در خط مقدم حضور دارند.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستندکه از ناهنجاری‌های اجتماعی رنج می‌برند و غصه می‌خورند، اما هنوز یاد نگرفته‌اند که اگر نمی‌توانند جذب کنند، هل ندهند.

✅ حزب الهی‌ها بین منتقد، مخالف و معاند فرق می‌گذارند و صرفاً معاند را در مقابل خود می‌بینند.

✅ حزب الهی‌ها عنصر شهادت را همیشه در گوشه نگاه خود دارند و به دنبال آرمانی هستند که بدان نقطه ختم شود.

✅ حزب الهی‌ها ساده پوش و ساده زیست هستند و اصراری ندارند همه مردم اینگونه باشد. آن‌ها الگویی را ارائه می‌دهد که مملو از یک رنگی است و اینچنین می‌تواند اشرافی گری در حاکمیت را نفی کند.

✅ حزب الهی‌ها از قشر و صنف خاص نیستند همانند مولدان انقلاب اسلامی هستند. در جمع آنان از سپاهی تا کارگر شهرداری، از معلم و استاد تا کشاورز و پزشک و پرستار تا مکانیک و بازاری قابل رهیابی است.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که وقتی معاندین میخواهند از انقیاد خارج شوند نام او را «لباس شخصی» می‌گذارند حال آنکه او هم فردی شبیه خود آنان است فقط منشأ  تعهد و مسیر هزینه شدن و هزینه دادن متفاوت است.

✅ حزب الهی‌ها برای حفظ پرچم پر خون اسلام، تشیع و امام خمینی و آرمان‌های انقلاب اسلامی از مال، جان، آبرو و زخم زبان می‌گذرند و در این راه هیچ شأن و جایگاهی برای خود قائل نیستند.

✅ حزب الهی‌ها آن دختر و پسر «بدظاهر» را دشمن خود نمی‌داند، اما احساس می‌کند خداوند او را در مقابلش قرارداده است تا آزمایش شود و ماموریتی را انجام دهد و در عین حال ارزش خود را نیز معنا کند.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که در عرصه هنر، دانشگاه و حتی رسانه غریبند و این غربت علیرغم حاکمیت نظام دینی است. اما به تعبیر شهید آوینی: «باز معتقدم خداوند، لوح و قلم تاریخ را به اینان سپرده است». فقر در مقابل خالق، دلخوشی زندگی روزمره حزب الهی‌ها است.

✅ حزب الهی‌ها کسانی هستند که فرزندانشان مانند بقیه مردم بیکار در منزل نشسته‌اند گرانی آنان را می‌آزارد، اما سنگ زیرین آسیاب هستند و دم برنمی‌آورند و خود را در معرکه آزمایشی می‌دانند که با انقلاب امام در معرض آن قرار گرفتند.

✅ حزب الهی‌ها مصداق «و من هم من ینظر» هستند و بر صراط «و ما بدلو تبدیلا» استوارند.

✅ حزب الهی‌ها مردم سالاری را بزنگاه و بستر اصلاح مدیریت کشور و یکی از روش‌های حفظ و استمرار ارزش‌های انقلاب اسلامی می‌دانند و به آن اعتقاد دارند.

✅ حزب الهی‌ها وقتی رد صلاحیت می‌شوند زمین و آسمان را بهم نمی‌دوزند، احساس می‌کنند تکلیفی از دوششان برداشته شده است و سجده شکر به جا می‌آورند.

✅ حزب الهی‌ها جدا از مردم و در محله و شهرک خاص زندگی نمی‌کند، فرزندشان در مدرسه خاص نمی‌رود. آن‌ها با مردم زندگی می‌کند و البته در راه هزینه دادن برای انقلاب اسلامی پیش قراول است.

✅ حزب الهی‌ها مسجد محورند و در بین انواع اسلام‌ها به اسلام روحانیت اعتقاد دارند و «ایران امروز را مظهر آن نور مقدسی می‌داند که در ظلمات این عصر درخشیدن گرفته است».

✅ حزب الهی‌ها هر کجا میداندار بوده‌اند، افتخار آفرین شده‌اند. از جنگ تا انرژی هسته‌ای و موشکی و... (شهریاری، علی محمدی، تهرانی مقدم، کاظمی آشتیانی و...)

🔶 آنان که تصویر دیگری از خود مخابره می‌کنند و اصرار بر حزب الهی بودن دارند، دروغ می‌گویند. حزب الهی نما‌ها را شناسایی کنید.

🔷 اما حزب الهی‌ها باید شرم را کنار بگذارند و وقتی به خاطر فساد‌های موجود مورد بازخواست و سوال قرار می‌گیرند، بگویند: این‌ها را ما انتخاب نکردیم این‌ها خروجی انتخاب خود شما ملت‌اند.

🇮🇷 @bavarnews

✊ سالروز حماسه نه دی گرامی باد

🔻به نظر می رسد در سالگرد حماسه نه دی می بایست از قرائت های تک بعدی نسبت به فتنه گران اجتناب کرد و فتنه سال ۸۸ را از ابعاد مختلف مورد مداقه قرار داد!

🔻فتنه ای که به خاطر بیداری ملت و تبعیت از ولایت ۳۰ سال زیر خاکستر پنهان شده بود و با طوفان یانکی ها و غربی ها سر بر آورد و بر جان انقلاب مردم ایران افتاد!

🔻فتنه ای که از چپ سنتی تا راست سنتی و از اصلاح طلب تا اصولگرا را فرا گرفت و همه را محک زد و ثابت کرد اسلام و انقلاب بیش از اینکه مدیون این حضرات باشد مدیون درایت امام و امت امام است!

🔻دعوای اصلی ۸۸ خارج از ابعاد امنیتی و جاسوسی بی نظیر آن، دعوای بین انقلابی بودن و غیر انقلابی بودن بود. دعوای بین امامی که شجاعانه روی آرمانهای انقلاب ۵۷ ایستاده و کسانی که می گویند انقلاب تمام شد و ما باید حکومت کنیم!

🔻نباید فراموش کرد که فتنه گران هنوز زیر خاکستر پنهان هستند و منتظر فرصتی برای هجوم به انقلاب و ارکان آن هستند، با این تفاوت که اینبار با شرایط امروز جامعه هم قدرت بیشتر دارند و هم ثروت بادآورده از رنج مردمان دیارمان!

🔻فتنه گران جدید و پیاده نظامشان اینبار پر نفوذ تر از سال ۸۸ در برخی قوا حضور دارند و قطعا عملیات بعدی اربابان آنها پیچیده تر از سال ۸۸ خواهد بود، البته نباید فراموش کرد که انقلاب اسلامی هم به مراتب قوی تر از سال ۸۸ هست!

🔻امروز به نظر می رسد تببین دوگانه های آزادی - عدم آزادی و انتخاب آزاد - انتخابات غیر آزاد و کارآمدی - عدم کارآمدی و مقوله های چالش برانگیز اینچنینی برای مردم بیش از پیش احساس می شود و قطعا پادزهر فتنه جدید، بصیرت بیشتر و برخورد هوشمندانه در نخبگان و توده های مردم با هر گونه ماجراجویی جدید است!

🇮🇷 @bavarnews

👊 ۹ دی و پاسخ کوبنده مردم به فتنه گران

سال ۷۸ وقتی فتنه رخ داد نق نق اصلاحات بود بعد از امام عده ای نق نقو هی گفتند و گفتند تا بعد از ۱۰ سال عده ای را به خیابان ها کشاندند همان ها باز ۱۰ سال تلاش کردند و اینبار با تجربه فتنه سال ۷۸، فتنه ۸۸ را بوجود آوردند هر چند فتنه ۸۸ در حدود ۸ ماه طول کشید اما مردم در ۹ دی تو دهنی خوبی به فتنه گر ها زدند که تا عمر دارند نخواهند توانست قد علم کنند

اما یک نکته: فتنه گران عصای دست شان چه کسانی است؟ فتنه گران از برادران متخلف شان در جبهه ما (جبهه انقلاب) تغذیه می شوند همان هایی که فرصت طلب نامیده می شوند و بدون حساب و کتاب به جان بیت المال افتاده اند و حضرت آقا، امام خامنه ای آنها را دستمال کثیف می نامد و نفوذی هایی که به ضرر نظام و به نفع نظام سلطه به دروازه نظام گل می زنند.

مخلص کلام: فتنه گران و متخلفین و منافقین در یک چیز با هم هم قسم هستند و آن اینکه ریشه انقلاب اسلامی و انقلابی ها را بزنند هر کدام به روش خود، فتنه گران با فتنه انگیزی، متخلفان با چپاول و منافقین با ترور شخصیت انقلابی ها و افراد سالم.

جالب است که این جماعت در مبارزه با فساد بی تفاوت و بی خاصیت هستند!؟

آیت الله شاهرودی را بهتر بشناسیم

همزمان با انتشار اخبار ضد و نقیض درباره درگذشت آیت‌الله هاشمی شاهرودی؛

از توصیف جالب آیت‌الله صدر تا خدمات صادقانه به انقلاب

دوشنبه, 3 دى, 1397 - 15:15

از صبح امروز اخبار ضد و نقیضی درباره درگذشت آیت‌الله سیدمحمود شاهرودی منتشر شده است، به همین منظور به بررسی زندگینامه این شخصیت برجسته سیاسی پرداخته‌ایم.

سرویس معرفی: از صبح امروز برخی از خبرگزاری‌ها، خبر درگذشت آیت‌الله سیدمحمود شاهرودی رئیس سابق قوه قضائیه و دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظان منتشر کردند، با این حال، برخی دیگر دیگر از خبرگزاری‌ها، اخبار متفاوتی را درباره این شخصیت سیاسی منتشر و مدعی شدند علی‌رغم وخامت حال رئیس سابق قوه قضائیه، وی همپنان در قید حیات هستند و علائم حیاتی دارند.

یکی از اعضای تیم پزشکی آیت‌الله شاهرودی اعلام کرده است که از نظر پزشکی امکان حیات آیت‌الله هاشمی شاهرودی "وجود ندارد" اما خبر فوت را باید خانواده ایشان اعلام کنند.

در ادامه به بررسی زندگی‌نامه مرحوم هاشمی شاهرودی پرداخته شده است:
* از تولد در نجف تا ارتباط نزدیک با شهید صدر
مرحوم آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی در سال 1327 در نجف به دنیا آمد.  پدرش آیت‌الله سید علی هاشمی شاهرودی از اولین شاگردان آیت‌الله‌العظمی خویی و تقریرکننده دروس خارج مرحوم خویی به‌شمار می‌آمد. مادر ایشان نیز دختر مرحوم آیت‌اللّه سید على مددى موسوى قائینى از علمای بزرگ خراسان بود که سالهاى متمادى در شهر مقدس مشهد، به تدریس و تربیت طلاب حوزه علمیه و اقامه جماعت در حرم امام رضا(ع) مى‌پرداخت.

وی تحصیلات ابتدایی و دبیرستان را در مدرسه علوی نجف اشرف گذراند. از اولین اساتید وی در دروس دینی حجت الاسلام والمسلمین شیخ هادی سیستانی بود. آیت‌الله شاهرودی بعد از ورود به مدرسه علمیه "منتدی النشر" و فراگیری علوم دینی در سن 14سالگی به‌دست مبارک آیت‌الله العظمی خویی معمم شد.

بعد از فراگیری دروس ابتدایی حوزه، به تحصیل خارج فقه و اصول از محضر اساتید مطرح حوزه نجف پرداخت که از آنها می‌توان به امام خمینی، آیت‌الله العظمی خویی و شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر اشاره کرد.

میان اساتید آن مرحوم، ارتباط وی با شهید صدر بیش از دیگران بود و او را در زمره اصحاب نزدیک آن مرجع شهید قرار داد (آیت‌الله سید محمدباقر صدر و خواهرش بنت‌الهدی صدر در تاریخ 19 فروردین سال 59 به‌دستور صدام به شهادت رسیدند).

شهید صدر در نامه‌ای به یکی از شاگردانش درباره مرحوم شاهرودی گفته بود "آقای هاشمی رشد علمی شگفت‌انگیز و نبوغ‌آمیزی دارد". و درباره رابطه علمی میان خود و شاگرد گفته بود "آقای هاشمی (شاهرودی) به‌عنوان وجود من است".

به‌دلیل همین نبوغ و استعداد مرحوم هاشمی شاهرودی بود که قبل از رسیدن به سی‌سالگی از استادش شهید صدر سید محمدباقر صدر اجازه اجتهاد دریافت کرد.

* آشنایی با نهضت امام تا تأسیس مجلس اعلای عراق
با شروع نهضت اسلامی به‌رهبری امام خمینی از 15 خرداد 1342،  حوزه علمیه نجف نیز به‌دلیل حضور مراجع و علمای برجسته در آنجا به یکی از کانون‌های مبارزه علیه رژیم پهلوی تبدیل شد. آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی نیز از این رهگذر با اندیشه‌های امام آشنا شد و پس از تبعید امام راحل به نجف اشرف،  در زمره شاگردان ایشان درآمد و قبل از تبعید امام، رابط شهید صدر با ایشان  شد.

در واقع دو واسطه بین امام و شهید صدر نقش اساسی داشتند؛ اولین واسطه مرحوم سید احمد خمینی بود که رابطه خویشاوندی با خاندان صدر هم داشت و واسطه دوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی که نظریات شهید صدر درباره امور مهم مربوط به امت اسلام از جمله فشارهای رژیم بعث به حوزه نجف، اخراج، دستگیری و اعدام علما و اقدامات صدام علیه مراسمات مذهبی شیعیان را به امام راحل منتقل می‌کرد.
با پیروزی انقلاب اسلامی تظاهرات گسترده‌ای در شهرهای عراق خصوصاً در نجف اشرف در تأیید انقلاب اسلامی و رهبری امام خمینی برگزار شد. رژیم صدام و مأموران امنیتی آن جست‌وجوی گسترده‌ای را برای دستگیری علمای مبارز نجف از جمله مرحوم هاشمی شاهرودی  آغاز کردند. وی با درخواست شهید صدر از عراق خارج شد و پس از رفتن به کویت، از آنجا به ایران مهاجرت کرد.

مبارزات آیت‌الله شاهرودی با رژیم بعث و حکومت پهلوی، در سال 1352 موجب شد تا عوامل صدام با هجوم به حوزه نجف، وی را به‌همراه جمعی دیگر از فضلای حوزه دستگیر و در شعبه 5 اداره امنیت عمومی بازجویی کردند و مورد انواع شکنجه‌های جسمی و روحی قرار گرفت.

با پیروزی انقلاب اسلامی، تظاهرات گسترده‌ای در شهرهای عراق خصوصاً در نجف اشرف در تأیید انقلاب اسلامی و رهبری امام خمینی برگزار شد. رژیم صدام و مأموران امنیتی آن جست‌وجوی گسترده‌ای را برای دستگیری علمای مبارز نجف از جمله مرحوم هاشمی شاهرودی  آغاز کردند. وی با درخواست شهید صدر از عراق خارج شد و پس از رفتن به کویت، از آنجا به ایران مهاجرت کرد. در پی ناکامی دستگاه‌های امنیتی از دستگیری وی، رژیم صدام سه برادر وی را دستگیر و اعدام کرد و حتی پیکر آنها نیز به دست خانواده‌شان نرسید. آیت‌الله شاهرودی پس از ورود به ایران به محضر امام خمینی رفت و مسئولیت هماهنگی میان حوزه‌های علمیه نجف و امام خمینی را به‌عهده گرفت و نماینده علی‌الاطلاق شهید صدر در ایران شد.

با شروع جنگ تحمیلی و فشار صدام بر شیعیان و مردم عراق، امام خمینی مأموریتی به آیت‌الله خامنه‌ای مبنی بر پیگیری امور عراق دادند. در سال 1361 رئیس‌جمهور وقت با پیگیری و استفاده از ظرفیت روحانیت مبارز عراق به‌خصوص آیت‌الله سید محمدباقر حکیم و آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی با تنظیم اساسنامه‌ای تشکل مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق را راه‌اندازی کردند.

آیت‌الله شاهرودی درباره تأسیس مجلس اعلای عراق و نقش آیت‌الله خامنه‌ای در تأسیس این مجلس گفته بود "آیت‌الله خامنه‌ای که خدا حفظشان کند، از طرف حضرت امام مسئول شده بودند بحث عراق را دنبال کنند. گمانم اوایل ریاست جمهوری ایشان بود. اعضای «جماعة العلما» همه از نجفی‌ها بودند. کربلایی‌ها هم مستقلاً برای خود جماعت‌هایی را راه انداخته بودند و بیشتر با آقای منتظری و سید مهدی هاشمی سروکار داشتند. آقا دیدند این شیوه مناسبی نیست و پیشنهاد کردند مجلسی به‌نام مجلس اعلا تشکیل شود. جنگ هم شروع شده بود و ضرورت ایجاب می‌کرد که یک مجلس درست و حسابی تشکیل شود که همه اینها را در خود جمع کند.

در واقع پیشنهاد مجلس اعلا را ایشان دادند و از همه ما که بیشترمان در قم بودیم دعوت کردند، به بنده هم مستقیم زنگ زدند. تا قبل از آن با ایشان سلام و علیک داشتیم، ولی نه زیاد. یکی‌یکی افراد را دعوت کردند و خدمتشان رفتیم. از بعضی آقایان کربلایی هم دعوت کرده بودند. شیخ دیگری هم بود که فوت کرده است. او هم عده‌ای از کربلایی‌ها را تحت عنوان «العمل الاسلامی» جمع کرده بود. مقام معظم رهبری همه را در مجلس اعلا جمع کرد و در اولین جلسه بحث‌های مفصلی هم شد، بعضی‌ها موافق و برخی مخالف بودند. ایشان گفت که "من از طرف امام مسئول هستم". خلاصه ایشان این تشکیلات را ایجاد و اساسنامه‌ای را تنظیم کرد و از ما خواست بنشینیم و در باره آن بحث و آن را تنظیم و تکمیل کنیم و خدمت ایشان بدهیم. ما هم این کار را کردیم. البته آقای حکیم محور بود. دو سه نفر کربلائی و بقیه نجفی بودند. بنا شد یکی از عالمان اهل‌سنت هم باشد که از اهالی کرد دعوت شد".

مرحوم هاشمی شاهرودی عضو هیئت مؤسس و اولین رئیس مجلس اعلا بود که پس از چندی، با ریاست شهید حکیم به‌مدت مدیدی به‌عنوان سخنگوی این مجلس ایفای نقش مؤثر داشت. برگزاری کنفرانس «جنایات صدام» از مهمترین حرکت‌های مجلس اعلای عراق در دهه 60 بود.

* از انتصاب برای بررسی مسائل جدید فقهی تا ریاست قوه قضاییه
آیت‌الله هاشمی شاهرودی در طول 7 دهه حیات مبارکش، فعالیت‌های علمی و سیاسی مختلفی داشتند. از جمله فعالیت‌های علمی وی می‌توان به عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شورای عالی سیاستگذاری حوزه، مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، مجمع تقریب مذاهب اسلامی و ریاست مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی اشاره کرد.

وی از جمله علمایی بود که در آغاز رهبری آیت‌الله خامنه‌ای برای بررسی توان فقهی و علمی رهبر انقلاب با ایشان جلسات مباحثه داشتند. آیت‌الله مؤمن دراین‌باره در مصاحبه‌ای با تسنیم گفته بود "در نخستین روزهایی که آیت‌الله خامنه‌ای سرپرستی نظام اسلامی را عهده‌دار شده بودند، برای اینکه دیگر علمای غیرمسئول از دانش فقهی و علمی ایشان مطلع شوند، با برخی برادران فاضل خدمت آیت‌الله خامنه‌ای رسیدیم؛ به ایشان عرض کردیم "برای اینکه دیگران هم از معلومات و دانش فقهی شما مطلع شوند خوب است جلسه‌ای علمی داشته باشیم"؛ یادم هست که ایشان گفتند، "فعلاً که مدت کمی است که من به‌عنوان رهبری تعیین شده‌ام، ملاقات‌‌ها برای این کار مانع است"، ما گفتیم "منظورمان همین امروز و فردا نیست، چند وقت دیگر اجازه بدهید" که ایشان قبول کردند.

این جلسات با حضور فقهای شورای نگهبان و برخی بزرگان که به‌لحاظ علمی شایسته بودند و حوزه آنها را به‌عنوان اعلم قبول داشت، برگزار شد؛ یادم هست از میان علمای قم، جناب آقای کریمی که از علمای بزرگ قم بودند، جناب آقای هاشمی شاهرودی که آن زمان مسئولیت نداشتند، آقای حاتم یزدی و برخی بزرگان دیگر مثل جناب آقای مهدوی کنی به این جلسات دعوت شدند...".

همچنین در تاریخ 1371/10/8، آیت‌الله خامنه‌ای هیئتی از علما از جمله مرحوم هاشمی شاهرودی را به‌منظور بررسی موضوعات و مسائل جدید فقهی و تهیه پاسخ فقهی عالمانه و محققانه به مسائلی که وضع کنونی جهان و پیشرفتهای علمی نو، برای فرد و جامعه مسلمان مطرح می‌سازد، منصوب فرمودند.

وی علاوه بر فعالیت‌های علمی در دو دوره متوالی به‌مدت 10 سال ریاست قوه قضاییه را از سال 78 الی 88 به‌عهده داشت. این قوه در زمان ریاست آیت‌الله هاشمی شاهرودی شاهد برخی تحولات ریشه‌ای بود از جمله می‌توان به اصلاح برخی قوانین و تدوین قانون جدید مجازات اسلامی، اعمال سیاست زندان‌زدایی، کیفرزدایی از قوانین، افزایش چشمگیر وکلای دادگستری، گسترش روابط میان قوای قضائیه کشورهای اسلامی اشاره کرد.

عضویت در فقهای شورای نگهبان، عضویت در مجلس خبرگان رهبری، ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام از جمله مسئولیت‌های ایشان بوده است.

در ادامه تصاویری از آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی آمده است:

ما باید چه می کردیم

سلام

پیامی از ما کهنه سربازان

برای نسلهای آینده❗️

و اگر دوباره جنگی  آمد

و تو را دعوت به نبرد کردند

میدانی چه بگویی؟

آری... از قول ما 

کهنه سربازها بگو؛

به خدا ما دنبال جنگ نرفته بودیم.

او آمد ...

بی‌هیچ استدلالی و منطقی

ما ابتدا 

می‌جنگیدیم که کشته نشویم

اما بعد جنگ یادمان داد

بکشیم تا کشته نشویم

عده‌ای از ما ...

رنگِ رزمندگی گرفتند

و عده‌ای هم،

رنگِ رزمندگی بخود پاشیدند،

تعدادی جبهه نیامده 

راوی جنگ شدند!

و عده‌ای شهید شدند

تا آینده زنده بماند!

اما نه آینده‌ای به این شکل!!

راستی ما باید چه می‌کردیم؟

عده‌ای آمده بودند 

تا آدم حسابی شوند، 

عده‌ای آمدند تا بی‌پیکر شوند.

و عده‌ای نیز پیکر تراش!

در جبهه ...

حس عاشقی و معشوقی جریان داشت و ما جز جنگیدن چاره‌ای نداشتیم! 

 

آیا میتوانستیم دفاع از کشور و مردم را رها کنیم و گورمان را گم می‌کردیم و برمی‌گشتیم شهرهایمان !؟

و دزد غافله‌ی نفت می‌شدیم؟

یا دزد دکل ساخته نشده 

اما فایناس شده با دلار نفت در عالم تحریمی آلوده؟

ما هم ...

آینده را برای خود ترسیم کرده بودیم

اما جنگ ۸ سال نزدیکتر از آینده بود، 

جان عزیز بود 

ولی پای عشق هم درکار بود

در جبهه ها 🌷🌷🌷

رقص مستانه‌ی شهدا غوغا می‌کرد و ما چه باید میکردیم؟

آیا نباید یوسف می‌شدیم؟

و بر روی مین!! میرقصیدیم؟

و میخانه‌ی فکه را رونق می‌دادیم؟

 و دروازه‌‌ی خرمشهر را آذین نمی‌کردیم؟

باور کنید ای نسل‌های بعد،        

ما جوانِِ جوان رفتیم، 

پیرِ پیر برگشتیم!

حال شما بگوئید :

ما چه باید میکردیم؟

می‌گریختیم 

که کوفی مسلک شویم؟

که اعتقاداتمان 

به نرخ دلار و سکه حراج نشود؟

که نام لشکرمان را بر پیشانی بانکی رباخوار ننویسند؟

ما باید چه خاکی بر سرمان می‌کردیم که امروز سرکوفت نشنویم!؟

بله نسل‌های آینده قرارمان این نبود

راستی اگر دوباره جنگی آمد و شما را دعوت به جنگ کردند!!

از قول ما بگوئید:

رزمندگان، 

به بعد از جنگ هم بیاندیشید!

وقتی ارزش‌ها را در خاکریزها جا گذاشتیم و ارزشها عوض شد، عوضی‌ها ارزشمند شدند!

 امروز خوب بنگرید،

چگونه ما را غریبه می‌پندارند!

باور کنید،

آنروزها ماقطار قطار میرفتیم.

واگن واگن بر می گشتیم،

راست قامت میرفتیم،

کمر خمیده برمی گشتیم،

دسته دسته می رفتیم..

و تنهای تنها بر می گشتیم!

بی‌هیچ استقبال و جشن و سروری،

فقط آغوش گرم مادری چشم انتظار.

و دیگر هیچ.......!

اما ایستادیم.

شاید به پرسید 

پس ما چه مرگمان بود؟

باور کنید ما هم دل داشتیم،

فرزند و عیال و خانمان ‌داشتیم،

اما...

با دل رفتیم، 

بی‌دل برگشتیم،

با یار رفتیم با بار بر گشتیم، 

با پا رفتیم،

با عصا بر گشتیم،

با عزم رفتیم، 

با زخم برگشتیم، 

پر شور رفتیم،

با شعور برگشتیم! 

ما اکنون پریشانیم،

اما پشیمان نیستیم!

ما همان کهنه سربازان پیاده‌ایم که سواری!! نیاموخته‌ایم!

ما به وسوسه‌ی قدرت نرفته بودیم!!

می‌دانید؟؟؟

تعداد ما در ۸ سال جنگ ؟؟ چند نفر بود؟

۳/۵ درصد از جمعیت ایران!

اما ...

 مردانگی را تنها نگذاشتیم،

ما غارت! ...

را آموزش ندیده بودیم،

رفتیم و غیرت را تجربه کردیم.

 اکنون نیز فریاد می‌زنیم 

که اینان از ما نیستند،

این حرامیان غافله‌ی اختلاس!!

 از ما نیستند.

گرگانی که صد پیراهن یوسف را دریده‌اند، 

باور کنید این خرافات خوارج‌‌‌ پسند، وصله ی مرام ما نیست، 

ما نه اسب امام زمان دیدیم،

نه بی ذکر حسین جنگیدیم.

لیکن ما استخوان در ‌گلو،

از امروز شرمنده‌ایم،

با صورتی سرخ 

و دستانی که در فکه جا مانده است!

اکنون شما بگوئید :

ما اگر نمی‌رفتیم چه باید می‌کردیم با دشمنی که به امتداد قادسیه آمده برای هلاک مردم و میهنمان ایران؟!

ما را بهتر قضاوت داشته باشید

جز اندکی از ما که آلوده شدند و شرافت خود را فروختند...

با تشکر از استاد ذوالفقار صادقی

🇮🇷 @bavarnews

خروج آمریکا از سوریه و برداشت های متفاوت (۱)

ز ساعتی که امریکا برای خروج از سوریه اعلام موضع کرده، تحلیل‌ها و دیدگاه‌های مختلفی در این مورد منتشر شده و هر کسی از ظن خود شد یار من، در این مورد به قلم‌فرسایی پرداخته و باور و برداشت خود را عرضه کرده‌اند. اما تقریبا همه بر یک باور و اعتقاد استوار هستند که برنامه خروج امریکا از سوریه، اعلام رسمی شکست راهبرد این کشور در قبال سوریه و هر آنچه در این کشور، روی داده بوده و ترامپ در نهایت با زبان بی‌زبانی و ضمن اعلام خروج ارتش ایالات متحده، به آن رسمیت بخشیده است. امریکایی‌ها خود به وجود آورده داعش بودند، خودشان گروهک‌های تروریستی فعال و حاضر در سوریه را تشکیل داده، هدایت کرده و در مواقعی هم که نافرمانی کردند، مورد حمله قرار داده و حالا هم که ارتش سوریه با کمک نیروهای متحد بر بخش بزرگی از خاک خود کنترل یافته، تصمیم به خروج از این کشور گرفته است.

🔸پیش از اینکه وارد مبحث اصلی شوم، ضرورت دارد چند نکته را شاید برای اولین بار اینجا اعلام کنم. داعش که با حمایت امریکایی‌ها برای سرنگونی دولت مرکزی عراق و سوریه شکل گرفت، بدون حضور امریکایی‌ها هم قابلیت شکست را داشت کما اینکه در بخش بزرگی از خاک سوریه و همچنین عراق این ارتش این کشورها با کمک مستشاری و نظامی متحدین بودند که شکست خوردند. ما (به‌عنوان ایران) همان ابتدا هم اگر می‌خواستیم داعش را در سوریه جمع کنیم، به سادگی می‌توانستیم این مهم را انجام دهیم. کافی بود در انبارهای سلاح را باز کرده و با گسیل ۱۰۰ هزار نیروی رزمی و مشارکت موثر بالگردها و نیروی هوایی ارتش کلک این تروریست‌ها را بکنیم. اما در تهران یک باور عمیق وجود داشت که این رفتار باعث خواهد شد که کسی به میزان خطرات تروریست‌های تکفیری برای جهان و ملتفت نشده و به سادگی از کنار آن عبور کنند.

🔸ما (به‌عنوان یک روزنامه‌نگار) همان روزهایی که داعش موصل را اشغال کرد و به دروازه‌های بغداد رسید و از سوی دیگر شهر تاریخی تدمر را تصرف کرد، خوشحال بودیم و این رویداد را یک نعمت برای کشور می‌دانستیم، چرا که حالا همه می‌توانستند خطر عینی یک گروه تروریستی تکفیری با اندیشه‌های وهابیت را به عینه مشاهده کنند و ببینند که خروجی وهابیت و سلفیت وهابی چیست؟ آنچه داعش در عراق و سوریه انجام داد غیر قابل وصف است، اما ما توانستیم اعلام کنیم که اسلام سنی میانه‌رو و معتدل و اسلام سیاسی شیعی کاملا با این رفتارها دشمن بوده و در مقابل آن می‌ایستند. در تهران از همان ابتدا هم تصمیم بر آن شد که باید بخشی از هزینه‌های سرکوب داعش را کسانی که آن را تشکیل داده و حمایت کرده‌اند، بپردازند. اینکه چگونه این اتفاق روی داد، خود مبحث جداگانه‌ای را می‌طلبد.

🔸یک بار هم نوشتم که امریکایی‌ها ناچار به ورود به نبرد با تروریست‌های داعشی شدند. اروپایی‌ها باید تیغ داعش را زیر گلوی خود احساس می‌کردند، اگر غیر از این بود حاضر به مشارکت در جنگ با داعش نمی‌شدند کما اینکه در سال ۲۰۱۲ و ۲۰۱۳ در برخی از نشست‌های امنیتی می‌گفتند که این موضوع مشکل داخلی عراق و سوریه است و هیچ ارتباطی به ما ندارد!! یارگیری داعش از میان شهروندان ۸۵ کشور جهان و اقدامات تروریستی این گروهک در مناطق مختلف دنیا همه این کشورها را دچار ترس عمیقی کرد تا مقامات امنیتی آنها هروله کنان به تهران، بغداد و دمشق رفته و خواستار اطلاعاتی در مورد شهروندان‌شان شوند. شاید اگر فرانسه را در این مورد مثال بزنم، بیراهه نرفته باشم. به هر حال باید بخشی از داعش را حامیانش نابود می‌کردند و هزینه مالی و جانی آن را هم می‌دادند، کما ارتش ترکیه هم ضرب‌شصت لازم را در نهایت از داعش دریافت کرد. 

🔸حضور امریکایی‌ها در جنگ با داعش، از همان ابتدا هم در قالب یک راهبرد آینده‌نگرانه نبود، مشخص بود که امریکایی‌ها اهدف نهایی و تعیین‌شده‌ای به این منظور ندارند و نمی‌توانند آن را منسجم کنند. در واقع هدف امریکایی‌ها از ورود به سوریه به زعم خودشان این بود که رهبری مبارزه با داعش را بر عهده بگیرند و این ترتیب مانع از راهبری ایران و بعدها روسیه در این مساله شوند. اما از آنجایی که دیگر سران کاخ سفید تعیین‌کننده سیاست‌های جهانی نبودند نه در عراق موفق به اعمال این رهبری شدند و نه در سوریه چنین توانی را داشتند. در اولی زیر سایه حضور فعال حشدالشعبی ناچار به همکاری با داعش در برخی مناطق شدند و یک بام و دو هوا بازی کردند، در دومی نیز به‌عنوان یک کشور اشغالگر حضور رسمیتی نداشت و حتی با تروریست‌هایی متحد شد که عموما شهرت خوبی نداشتند و سابقه بسیار بدی در حوزه عملکردی داشتند.

با تشکر از K.J ادمین کانال اخبار سوریه

🇮🇷 @bavarnews